tag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.comments2023-10-09T11:16:48.189+02:00Filosofía en AldaiaOscar Fernándezhttp://www.blogger.com/profile/09772645425968522274noreply@blogger.comBlogger1065125tag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-53097748933350436682023-10-04T18:46:37.134+02:002023-10-04T18:46:37.134+02:00Pero si no ha contestado a la preguntaPero si no ha contestado a la preguntaAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-9276225028907847642022-10-10T19:41:44.975+02:002022-10-10T19:41:44.975+02:00Gracias por no enredarte, a veces necesitamos resp...Gracias por no enredarte, a veces necesitamos respuestas claras.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-28070844721921037682022-03-04T17:02:26.717+01:002022-03-04T17:02:26.717+01:00Best Casinos in Las Vegas - Mapyro
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“Bacca...Baccarat - Casinos and Games | William Hill<br />“Baccarat has never been <a href="https://septcasino.com/review/sands-casino/" rel="nofollow">샌즈카지노</a> so fun to play,” says William Hill's founder and chief financial officer, Matt <a href="https://shootercasino.com/emperor-casino/" rel="nofollow">제왕 카지노</a> Schmade. “Baccarat <a href="https://worrione.com/" rel="nofollow">바카라 사이트</a> is theAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-38502401227220717822021-10-14T15:39:25.226+02:002021-10-14T15:39:25.226+02:0020212021Yasminahttps://www.blogger.com/profile/04794127780640806209noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-1270391780176668082020-07-23T06:10:10.354+02:002020-07-23T06:10:10.354+02:00Really very good piece of information..thanks for ...Really very good piece of information..thanks for sharingEmma Noahhttps://www.blogger.com/profile/06053705815833988988noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-27707415510385953742020-05-09T02:32:03.821+02:002020-05-09T02:32:03.821+02:00IM-PRE-SIO-NAN-TEIM-PRE-SIO-NAN-TEAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-40543444834134832762020-05-09T02:31:13.221+02:002020-05-09T02:31:13.221+02:00Això ho sabrà Saboret "el desbrossaor"Això ho sabrà Saboret "el desbrossaor"Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-10769986228332571292020-05-09T02:29:43.430+02:002020-05-09T02:29:43.430+02:00Doce años ya... Qué recuerdos.Doce años ya... Qué recuerdos.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-24466846612149307712020-05-09T02:24:12.030+02:002020-05-09T02:24:12.030+02:00Me caguen dei, quina parrafà!Me caguen dei, quina parrafà!Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-6622956041925975132020-05-09T02:21:04.286+02:002020-05-09T02:21:04.286+02:00Pues pa mí está mu bienPues pa mí está mu bienAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-38589622877553030022020-04-15T13:47:03.363+02:002020-04-15T13:47:03.363+02:00Muy bueno!!!!!!Muy bueno!!!!!!Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/03176892761410186911noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-87588223250810453802019-10-14T19:23:07.215+02:002019-10-14T19:23:07.215+02:00no les hagas caso pura gente envidiosa que le hubi...no les hagas caso pura gente envidiosa que le hubiera gustado dar el mismo comentario que tu pero su intelecto no les da para hacerlo , excelente comentario gracias ! <br /><br />luxemburgohttps://www.blogger.com/profile/05750102292448232186noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-27618323208248469422019-09-19T17:04:14.501+02:002019-09-19T17:04:14.501+02:00Mmmmmm
Mmmmmm<br />《Hunter》https://www.blogger.com/profile/17293417339939562879noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-21854104537919953242019-04-12T01:13:18.425+02:002019-04-12T01:13:18.425+02:00Bftcf hcyxg Bftcf hcyxg Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/06722492407332422134noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-15701699821447034132018-12-17T22:22:47.299+01:002018-12-17T22:22:47.299+01:00Me camviate la vida weyMe camviate la vida weyAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-921496773698038382017-08-26T01:40:38.718+02:002017-08-26T01:40:38.718+02:00Adiciono lo siguiente, ya que es algo importante s...Adiciono lo siguiente, ya que es algo importante sobre la historia de la dialéctica y la psicología platónicas, El trabajo de Platón, se centra en la búsqueda de lo que no cambia, de lo absolutamente inmutable; en contraposición a la fluidez y variabilidad de los eventos. Por ello, el propósito de Platón con la dialéctica fue llegar a una realidad final, a la firmeza y ultima naturaleza de las cosas, que lo atribuye al aspecto numérico de las cosas, como fundamental y permanente, toda vez que Platón es un pensador matemático, que tenía como lema “No entre nadie que no sepa geometría”.<br />Lo anterior significa que es un pensador complejo y difícil de comprender, porque fue más allá de los límites permitidos de la observación, separando demasiado a las ideas de los objetos completos , apegado al ideal de la existencia real y de la realidad significativa, es decir, toda su reflexión se funda en un trato correcto con las cosas reales, eludiendo lo fantástico por estar cargado de opiniones o por el uso del lenguaje, por ello la dualidad de las ideas y los eventos, como distinguir rememorar, recordar, el conocimiento, el placer, el dolor, etc.<br />Nuestra reflexión final, para Platón los aspectos éticos de la conducta del hombre se traduce en las personas y sus acciones, donde la naturaleza psicológica del hombre es reflejo de las acciones y los cambios del cosmos del que forma parte, fundado en principios asociados a valores sociales o morales, como la bondad, el ser razonable, la moderación, la irascibilidad y la impetuosidad, son ejemplos auténticos de eventos psicológicos, por ello las ideas de Platón pertenece a la etapa presistemica de la psicología.Nataly Manrique Rnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-8141590027992309692017-04-21T20:58:33.714+02:002017-04-21T20:58:33.714+02:00Cuál.es la.lengua materna?Cuál.es la.lengua materna?Lesionehttps://www.blogger.com/profile/03127377841511486382noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-47321087447496082782017-01-25T19:13:46.974+01:002017-01-25T19:13:46.974+01:00Muy interesante!!Muy interesante!!Construcciónhttp://www.clurjor.comnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-3625107318709327202016-11-07T19:41:15.876+01:002016-11-07T19:41:15.876+01:00ME HA AYUDADO PARA EL EXAMENME HA AYUDADO PARA EL EXAMENAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-23427095521318851342016-05-19T21:37:10.627+02:002016-05-19T21:37:10.627+02:00De la línea 1 hasta la línea 4 Kant nos expone que...De la línea 1 hasta la línea 4 Kant nos expone que la metafísica, tiene grandes fallos, como por ejemplo el que esta atribuye a las imaginaciones, los sueños etc.. las condiciones a priori, haciendo esto lo único que se puede obtener es una especulación, esta va más allá de la experiencia, por lo tanto no se llegará al objetivo deseado.<br /><br />De la línea 4 hasta la 7 Kant hace referencia a la metafísica tradicional, en la que sus máximos representantes son los empiristas y racionalistas, afirma que ninguno de estos dos llegaba al conocimiento ya que daban más importancia a su origen que a su fundamento, por esta razón siempre han fracasado.Belén Rodrígueznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-26604547847628358692016-05-19T20:57:18.945+02:002016-05-19T20:57:18.945+02:00Finalmente, de la línea 27 hasta la 32 Kant expone...Finalmente, de la línea 27 hasta la 32 Kant expone que el hecho de utilizar estas facultades a priori en el fenómeno, es gracias a que la filosofía de Kant es transcendental por lo tanto está basada en la experiencia, también es a priori, cosa que indica la unión entre la experiencia y la racionalidad humana como algo necesario para conocer, así con esta característica a priori, hace que apliquemos distintas condiciones al fenómeno, para obtener un conocimiento realBelén Rodrígueznoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8899328696452147126.post-38399382514476658102016-05-19T20:50:34.677+02:002016-05-19T20:50:34.677+02:00De la línea 1 hasta la línea 4 Kant dice que el pe...De la línea 1 hasta la línea 4 Kant dice que el pensamiento anterior a él, es decir la metafísica tradicional, se basaba en atribuir a los objetos en si, es decir al noumeno, determinadas condiciones a priori, como las categorías o el espacio y el tiempo. Kant afirma que atribuyendo estas condiciones al noumeno, es un fracaso total, ya que no van a poder obtener un conocimiento real, este es uno de los aspectos por los cuales la matafísica no se considera una ciencia.<br /><br />De la línea 4 hasta la línea 8 Kant nos indica que es necesario que los objetos estén relacionados con nuestro conocimiento, por tanto a estos se les atribuye un conocimiento a priori, es decir, independiente de las experiencia, basado en la racionalidad humana. Debido a que para Kant el conocimiento esta basado en una condiciones naturales, exteriores al ser humano y otras propias del ser humano, así la filosofía de Kant nos indica que esas condición propia del ser humano, es la racionalidad humana, que tiene como representante el sujeto cognoscente, este es un conocimiento a priori, que recoge todo aquello obtenido por los sentidos, y mediante unas facultades cognitivas la organiza y lo transforma para que podamos entenderlo y explicarlo.<br /><br />De la línea 8 hasta la línea 12 Kant nos hace una comparación con el pensamiento Copernico, ya que este también llegó a la conclusión de que basándose en lo que percibimos no podemos obtener conocimiento real, hace falta una atribución de la racionalidad humana para entender y conocer.<br /><br />De la línea 12 hasta la línea 17 Kant nos explica que en la metafísica pasa lo mismo, centrándose solo en lo que percibimos de los objetos, no se puede obtener un conocimiento a priori, aquí hace referencia a la imposibilidad de la metafísica como ciencia, ya que esta se describe por tener conocimiento a priori y ha posteriori, a priori, lo atribuye a las ideas innatas, lo cual no es posible obtener conocimiento de ellas debido a que Kant rechaza la existencia de estas,por tanto de algo que no existe no se puede tener un conocimiento a priori.<br /><br />De la línea 17 hasta la 20 Kant nos demuestra que los objetos que percibimos, se rigen a nuestras condiciones cognitivas, así se podrá obtener conocimiento verdadero, ya que podremos entender y conocer.<br /><br />De la línea 20 hasta la 27 Kant nos explica que el hecho de proyectar las condiciones a priori, en el noumeno no podremos obtener conocimiento, debido a que el noumeno es el objetos en si, en cambio, atribuyendo estas facultades a priori al fenómeno si que podremos obtener conocimiento, ya que a este, en cuanto a la sensibilidad, le atrubuímos un lugar en el espacio y en el tiempo, por tanto quiere decir que el fenómeno es la manera que tenemos de percibir al objetos, en cuanto al entendimiento, la condición a priori que se establece sobre el objetos ya conocido profundamente, son las categorías , estas también hacen que podamos obtener conocimiento.Así como nos indica la filosofía de Kant, en el momento que unimos la experiencia, y las condiciones propias del ser humano podremos obtener siempre conocimiento.Belén Rodrígueznoreply@blogger.com